用心构筑女性文明与家园文明——写在2015年三亚女子公开赛开赛之际 ...
2015/11/06 00:00:00
11月4日三亚日报专题报道：随着怡人气候的来临，三亚高尔夫也进入了旺季，一年一度的传统大赛--三亚女子高尔夫球公开赛也将如期登场。欧洲女子职业高尔夫球巡回赛连续六年落户三亚，不禁让人联想到即将第六次重返三亚的“世界小姐总决赛”，再加上刚落幕的蓝湾大师赛，三场具有全球影响力的国际大赛，让年末的三亚充满了魅力，活力无限。巧合的是，三场都是“女性主题”的活动。为何女性主题的活动如此钟情于海南，而且无一例外各有各的精彩？这不禁引发了我的思考。
三亚的冬季，气候温润、海岛沙滩、阳光白云也许是重要的吸引力，但经过细想，海南所镌刻着的女性文明与家园文明的DNA则才是源自内在的吸引力。
记得余秋雨曾说，“海南的灵魂是女性文明和家园文明”。在海南岛漫长的历史中，从古至今，冼夫人、黄道婆、宋氏三姐妹……一位位鲜活的女性人物对于海南的文化乃至中国的发展都有着非凡的意义。
在冼夫人之前的历朝历代真正意义上都未曾平定海南岛，冼夫人从辅佐丈夫到独自跨上马背，恢复当时中央王朝对海南岛的实际统治，将海南岛真正纳入中华文明的版图，将整个海南岛“安顿”下来。宋末元初，黄道婆辗转流落至崖州，亲身感受到当地的女性文明，向黎族同胞学习纺织技术，通过进一步的改良制棉工具与纺织技术，使得中原地区的纺织技术有了极大的提高，有了“松郡棉布，衣被天下”的说法，她用棉制品温暖了整个中原大地，让每个人都分享了海南女性文明的热量。而宋氏三姐妹则是以她们高人一筹的见识，仪态万方的魅力，让人们重新领略了海南女性文明的魅力，作为海南人的她们也从未忘记自己的故乡。
古代的时候，海南的形象是在荒芜原始背景下的女性化存在，如今的海南则是“温暖”、“柔美”、“椰风海韵”的新形象。在海南女性文明形象的变化历程中，三亚旅游业的发展无疑是其最好的见证。
三亚旅游1.0时代的到来代表着旅游主体从团客向散客发生转变，朝休闲旅游时代迈进，先人一步，率先走在全国前列，让休闲度假旅游成为常态；2003年世界小姐总决赛在三亚举办，“世姐”的魅力让三亚的知名度、美誉度再上一层台阶，海南的女性文明与家园文明也吸引游客停下脚步，留在此处享受更悠闲的度假生活，旅游形态进入到旅居模式，旅游地产在近10年得以蓬勃发展；而以正在建设的海棠湾亚特兰蒂斯等酒店群为代表的旅游全要素产品，将开启旅游文明的新时代，旅行者所追求的“吃住行游购娱”将可一站式满足，这也代表着三亚旅游产业向3.0版本升级换代，使旅游形态更加贴近人文、休闲、女性文明与家园文明。
回顾世界小姐在三亚的步伐，从2003年至2010年间，共在三亚举办了五届世界小姐总决赛，今年又将第六次重返三亚。在这十多年的发展中，三亚的“美丽经济”也有了飞速的发展。新思路中国模特大赛、环球太太中国区大赛等等，这些彰显女性魅力的赛事与三亚结下了不解之缘。
与“美丽经济”的发展同步，以女性为主导的婚庆产业在三亚有了迅猛的发展，在三亚拍婚纱、在三亚办婚礼度蜜月、在三亚构筑爱巢，成为不少女性的理想之选。这也让越来越多人，来到三亚，感受三亚的“柔之美”。
不仅如此，三亚对于异域女性同样有着巨大的吸引力。今年，来自哈萨克斯坦的选手杰米拉·贾克萨莉耶娃因为错过了报名时间，为了能够参加此次公开赛还采取了外交照会的方式，表达其对于此次比赛的渴望与期待。这不仅是赛事的吸引力，更是海南骨子里女性文明所具备的魅力。
在三亚城市文明的进程当中，女性与家园内核又是相辅相成的关系。女性文明所带来的“温暖而祥和”、“寻常而自然”又自然而然地带来了家园文明，女主人在家庭中扮演着重要的角色，精心地打理着家园之美，安顿好每一位来客，家园文明是依赖于女性文明而派生。这种润物细无声的文化里，安抚着贬谪于此的苏轼、赵鼎等人，苏轼所留下的著名诗句，“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生。”这正是海南的女性文明与家园文明最好体现，海南人民用自己独特的方式“安顿”抚慰着他们的泪与悲，使苏轼等人在这边陲的小岛上开启了教书育人、悠然自得的田园生活，为海南的发展留下自己浓墨重彩的一笔。从海南岛所走出的丘濬、海瑞等人同样有着无法割舍的家园之情，他们幼年丧父，为官在外，始终为家乡发展奔走疾呼，至死也想着重返故里。还有从海南外出的华侨们，也许是乡土意识最浓的一群人，在打拼成功之后，他们第一时间就想到回家乡创业、投资。这份对家园的不舍情怀，是家园文明在海南这片土地上的最好见证。
就地理位置而言，海南岛作为理想家园拥有着先天优势，琼州海峡的阻隔、海洋气候所带来的温度与水汽，让三亚的冬日里阳光明媚，春暖花开，也让她始终保有着最天然之美。与祖国大地其他地方不同，她的温暖让所有人流连忘返，北方老人成为了特有的“候鸟”群体，不少的大型赛事也选定在三亚的冬季举办。但在发展过程中，城市生态环境的保护与破坏的现实状况不容乐观，如今三亚所开展的“双修”“双城”工作，就是对家园文明最好的体现。城市作为自己的家园需要不断地维修、修补、亮化，就像自己的家一样，需要经常性地打理，让她更加温馨与舒适，成为理想的家园。
作为旅游城市的三亚，就如同热情好客的主人，精心装扮着自家，一方面通过旅游警察等“硬手腕”规范旅游业健康发展，一方面又用其柔软之面，打造家园文明、彰显女性文明，用文明旅游欢迎着四面八方、南来北往的客人，向其展现最美、最独特的魅力之处，刚柔并济地带来令人愉悦的旅游氛围、难忘的旅游体验。
在旅游产业的升级转型中，如何避免同质化的旅游模式是不得不思考的重要问题。新的旅游模式需要给游客带来独特的体验与文化，而海南历史中与生俱来的女性文明与家园文明的因子在现实社会中依旧有迹可循，如同“椰风海韵”这般带有着海岛气息，温暖轻抚着每个人的脸庞。
未来，随着三亚旅游迈入3.0阶段，文明也将随之进阶与发展。但同时，文明也需要依靠活动作为载体来呈现，游客对旅游的要求越来越高，不单是良好的硬件条件，软实力与各类活动也成为重要的评判标准。
在我看来，海南自身的文化底蕴与基因中的认知，正是吸引着女性为主角的赛事落户发展的因素之一，也在赛事活动中彰显着三亚的独特气质。因此，三亚的城市气质不应湮没于发展的洪流，应当发掘与发展，通过构筑女性文明与家园文明将旅游产业不断升级，为旅游生态注入更多的文明因素，与“双修”“双城”建设相辅相成，相得益彰，为三亚建设国际化精品旅游城市添砖加瓦。
最后，我个人也希望，也会坚持将三亚公开赛举办下去，让女性文明与家园文明在三亚这片热土之上不断延续与发展，展现出城市的柔美之意。<hr>
三亚的冬季，气候温润、海岛沙滩、阳光白云也许是重要的吸引力，但经过细想，海南所镌刻着的女性文明与家园文明的DNA则才是源自内在的吸引力。
记得余秋雨曾说，“海南的灵魂是女性文明和家园文明”。在海南岛漫长的历史中，从古至今，冼夫人、黄道婆、宋氏三姐妹……一位位鲜活的女性人物对于海南的文化乃至中国的发展都有着非凡的意义。
在冼夫人之前的历朝历代真正意义上都未曾平定海南岛，冼夫人从辅佐丈夫到独自跨上马背，恢复当时中央王朝对海南岛的实际统治，将海南岛真正纳入中华文明的版图，将整个海南岛“安顿”下来。宋末元初，黄道婆辗转流落至崖州，亲身感受到当地的女性文明，向黎族同胞学习纺织技术，通过进一步的改良制棉工具与纺织技术，使得中原地区的纺织技术有了极大的提高，有了“松郡棉布，衣被天下”的说法，她用棉制品温暖了整个中原大地，让每个人都分享了海南女性文明的热量。而宋氏三姐妹则是以她们高人一筹的见识，仪态万方的魅力，让人们重新领略了海南女性文明的魅力，作为海南人的她们也从未忘记自己的故乡。
古代的时候，海南的形象是在荒芜原始背景下的女性化存在，如今的海南则是“温暖”、“柔美”、“椰风海韵”的新形象。在海南女性文明形象的变化历程中，三亚旅游业的发展无疑是其最好的见证。
三亚旅游1.0时代的到来代表着旅游主体从团客向散客发生转变，朝休闲旅游时代迈进，先人一步，率先走在全国前列，让休闲度假旅游成为常态；2003年世界小姐总决赛在三亚举办，“世姐”的魅力让三亚的知名度、美誉度再上一层台阶，海南的女性文明与家园文明也吸引游客停下脚步，留在此处享受更悠闲的度假生活，旅游形态进入到旅居模式，旅游地产在近10年得以蓬勃发展；而以正在建设的海棠湾亚特兰蒂斯等酒店群为代表的旅游全要素产品，将开启旅游文明的新时代，旅行者所追求的“吃住行游购娱”将可一站式满足，这也代表着三亚旅游产业向3.0版本升级换代，使旅游形态更加贴近人文、休闲、女性文明与家园文明。
回顾世界小姐在三亚的步伐，从2003年至2010年间，共在三亚举办了五届世界小姐总决赛，今年又将第六次重返三亚。在这十多年的发展中，三亚的“美丽经济”也有了飞速的发展。新思路中国模特大赛、环球太太中国区大赛等等，这些彰显女性魅力的赛事与三亚结下了不解之缘。
与“美丽经济”的发展同步，以女性为主导的婚庆产业在三亚有了迅猛的发展，在三亚拍婚纱、在三亚办婚礼度蜜月、在三亚构筑爱巢，成为不少女性的理想之选。这也让越来越多人，来到三亚，感受三亚的“柔之美”。
不仅如此，三亚对于异域女性同样有着巨大的吸引力。今年，来自哈萨克斯坦的选手杰米拉·贾克萨莉耶娃因为错过了报名时间，为了能够参加此次公开赛还采取了外交照会的方式，表达其对于此次比赛的渴望与期待。这不仅是赛事的吸引力，更是海南骨子里女性文明所具备的魅力。
在三亚城市文明的进程当中，女性与家园内核又是相辅相成的关系。女性文明所带来的“温暖而祥和”、“寻常而自然”又自然而然地带来了家园文明，女主人在家庭中扮演着重要的角色，精心地打理着家园之美，安顿好每一位来客，家园文明是依赖于女性文明而派生。这种润物细无声的文化里，安抚着贬谪于此的苏轼、赵鼎等人，苏轼所留下的著名诗句，“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生。”这正是海南的女性文明与家园文明最好体现，海南人民用自己独特的方式“安顿”抚慰着他们的泪与悲，使苏轼等人在这边陲的小岛上开启了教书育人、悠然自得的田园生活，为海南的发展留下自己浓墨重彩的一笔。从海南岛所走出的丘濬、海瑞等人同样有着无法割舍的家园之情，他们幼年丧父，为官在外，始终为家乡发展奔走疾呼，至死也想着重返故里。还有从海南外出的华侨们，也许是乡土意识最浓的一群人，在打拼成功之后，他们第一时间就想到回家乡创业、投资。这份对家园的不舍情怀，是家园文明在海南这片土地上的最好见证。
就地理位置而言，海南岛作为理想家园拥有着先天优势，琼州海峡的阻隔、海洋气候所带来的温度与水汽，让三亚的冬日里阳光明媚，春暖花开，也让她始终保有着最天然之美。与祖国大地其他地方不同，她的温暖让所有人流连忘返，北方老人成为了特有的“候鸟”群体，不少的大型赛事也选定在三亚的冬季举办。但在发展过程中，城市生态环境的保护与破坏的现实状况不容乐观，如今三亚所开展的“双修”“双城”工作，就是对家园文明最好的体现。城市作为自己的家园需要不断地维修、修补、亮化，就像自己的家一样，需要经常性地打理，让她更加温馨与舒适，成为理想的家园。
作为旅游城市的三亚，就如同热情好客的主人，精心装扮着自家，一方面通过旅游警察等“硬手腕”规范旅游业健康发展，一方面又用其柔软之面，打造家园文明、彰显女性文明，用文明旅游欢迎着四面八方、南来北往的客人，向其展现最美、最独特的魅力之处，刚柔并济地带来令人愉悦的旅游氛围、难忘的旅游体验。
在旅游产业的升级转型中，如何避免同质化的旅游模式是不得不思考的重要问题。新的旅游模式需要给游客带来独特的体验与文化，而海南历史中与生俱来的女性文明与家园文明的因子在现实社会中依旧有迹可循，如同“椰风海韵”这般带有着海岛气息，温暖轻抚着每个人的脸庞。
未来，随着三亚旅游迈入3.0阶段，文明也将随之进阶与发展。但同时，文明也需要依靠活动作为载体来呈现，游客对旅游的要求越来越高，不单是良好的硬件条件，软实力与各类活动也成为重要的评判标准。
在我看来，海南自身的文化底蕴与基因中的认知，正是吸引着女性为主角的赛事落户发展的因素之一，也在赛事活动中彰显着三亚的独特气质。因此，三亚的城市气质不应湮没于发展的洪流，应当发掘与发展，通过构筑女性文明与家园文明将旅游产业不断升级，为旅游生态注入更多的文明因素，与“双修”“双城”建设相辅相成，相得益彰，为三亚建设国际化精品旅游城市添砖加瓦。
最后，我个人也希望，也会坚持将三亚公开赛举办下去，让女性文明与家园文明在三亚这片热土之上不断延续与发展，展现出城市的柔美之意。<hr>
