2015年11月，我在《三亚日报》撰文《用心构筑女性文明与家园文明——写在2015年三亚女子公开赛开赛之际》。文中我谈到了女性主题活动钟情海南背后的文化缘由——海南岛的文明原本就是由女性文明派生而来的一种家园文明，当然我也希望由这种文明衍生的文化能够在这片热土不断延续与发展。





今天，时值2016年三亚女子公开赛第七次在亚龙湾高尔夫球会举行，我想再谈谈海南的女性文明和家园文明。回溯海南的历史长河，你会发现女性文明在其中扮演的重要角色，它在冥冥中孕育了有别于大陆的家园文明。这样的文明浸染看不见，摸不着，却贯穿着整个海南的发展历程，这是海南骨子里的女性文明所具备的魅力。

女性文明在海南文化中的地位

随着怡人气候的来临，海南岛的高尔夫运动和其它大型户外活动也陆续进入旺季。刚刚落幕的海口观澜湖明星赛和陵水LPGA蓝湾大师赛吸引了众多大牌女明星和女子职业高尔夫好手的到来。而上周在三亚亚龙湾举行的欧洲女子职业高尔夫球巡回赛，已是连续第七届，共吸引了126名海内外女子高手参战。如果不是因为像世界明星赛这样的活动，很难想象好莱坞巨星妮可·基德曼、《霹雳娇娃》女主角杰西卡·阿尔芭这样的世界大牌明星会来到海南。


海口观澜湖的业主在深圳同样也有一个观澜湖球场，论交通位置和城市影响力，或许深圳比海口更好。同样鉴湖蓝湾的业主在浙江绍兴也有一个叫鉴湖的球场，文化底蕴也相当丰厚。当然他们为了地产品牌宣传而将活动选址海口和陵水，也是其中的一个考虑。但我觉得更深层次地思考下去，他们一定是受到了海南女性文明和家园文明的熏陶与影响。或许海南所镌刻的女性文明与家园文明的基因才是最本源的吸引力。


黎母山，这是海南女性文明最初的重要表现和化身。直到现在，仍有许多人到黎母山进行膜拜。纵观海南历史，世人所知的名人，大多都是女性。有南北朝时的冼夫人指挥若定，威镇海天，才有当今海南与大陆的和睦亲善；有宋元更代时的黄道婆学技海南黎族，才有后世的“松郡棉布、衣被天下”；来到近代，祖籍海南文昌的宋氏三姊妹，红色娘子军、西岛女民兵的故事更是广为流传。





祖籍海南琼海的冯珊珊，从根子上讲就是一个海南姑娘，她在高尔夫运动这片天地中创造了新的历史——2007年她成为中国内地第一位获得LPGA(女子美巡赛)全卡的球员。2015年，她又成为第一个赢得女子欧巡赛奖金王的中国人。今年的里约奥运，在高尔夫时隔百年之际，她不仅成为了第一批代表中国出战奥运高尔夫比赛的球员，还最终摘得一枚铜牌，成为奥运历史上首位赢得高尔夫奖牌的中国女球手。中国高尔夫只有短短30余年的历史，却能在强手如林的奥运赛场赢得奖牌，这是非常宝贵的。


实际上从冼夫人跨上马背那一刻到黄道婆、宋氏三姐妹，再到冯珊珊，海南女性一直延续着有别于其他地方女性的一个特质。她们既能照顾家庭、养育孩子、孝敬公婆，又能扛枪打仗，保家卫国。古有花木兰，今有娘子军、西岛女民兵。这是由海南独特的地理位置、社会发展及生活方式所孕育的女性文明决定的。


海南岛，这片阳光和蓝天眷顾的岛屿，极阳之地却诞生了以女性为主的文明，是很有意思的事情。所以在民间才会有个说法，自从在三亚建了南海观音之后，台风正面袭击三亚的次数就非常少了。可以肯定的是，这里的观音是女性化的人物，她代表了母亲，谁敢对母亲不忠不孝，连大自然也要敬畏她三分。试想，如果在南海上建的不是观音，而是四大金刚或者十八罗汉，那又将会是怎样一番景象……


不得不说，这些海南非常具有代表性的女性文化品牌，对海南的文化乃至中国的发展都有着非凡的意义，海南的灵魂就是这样的女性文明。而这也是当今各大女性主题活动选择海南举办的原动力。迄今为止，来自海南的女性还在继续创造新的文化，来自世界各地的女性也来到海南这片热土续写新的文化。


从冼夫人、黄道婆、宋氏三姐妹，到红色娘子军、西岛女民兵、再到冯珊珊，她们展示了海南女性从过去到现在，独一无二的文化风采和魅力。必须指出的是，从古到今，无论是集体代表，还是个体故事，海南的女性文明一直在延续传承，潜移默化、兼容并蓄和发扬光大。这与老子“贵柔守慈”的主张有点关系。老子说，养育万物的女性文明是绵绵不断的，有时好象若有若无，需要时却是实实在在的用之不尽。　

海南女性文明派生家园文明

三亚的鹿回头说的是：一位年轻的猎手追赶着一头鹿，这头鹿不断南奔，最后来到山崖边，面前是一片汪洋大海，五路可逃。就在这时，小鹿回头了，眼里饱含着对生的渴望。在小伙放下弓箭的瞬间，小鹿变成了一位美丽的姑娘，与小伙子成了亲，共同建设美好家园。





我想在海南文明的进程中，女性文明与家园文明是相辅相成的——女性文明中“温暖而祥和”、“寻常而自然”的特质自然而然地派生出了家园文明。


谈到山西、浙江、安徽这些大省，我们的脑海中就会想到晋商、浙商、徽商，这是商业文明的成果。而说起海南，大家能想到什么呢？或许是通常意义上的“碧海连天远”，但我希望人们能想起冼夫人、黄道婆、宋氏三姐妹等女性形象，不要忘了这里有着悠久历史的女性文明和家园文明。一个个优雅的故事、一个个鲜活的形象浮现在你面前。


黄道婆“衣被天下”，宋氏三姐妹心忧家国，红色娘子军、西岛女民兵保家卫国，这些都是女性文明建设美好家园的动人故事。虽然很辛苦，但海南女性凭借女性的特质，用双手将把一个蛮荒的版图变成了一个文明的家园，凭借博大和宽容的胸襟包容着海南文明不断绵延……


海南文明中，虽然有很多写男人的故事、男人写的故事，但大多都女性化的存在，不管多么雄刚都保持着一种温柔的女性态。余秋雨在《天涯故事》中写“苏轼、李光他们泪涔涔的来了，遇到了家园文明，很快就破涕为笑；海瑞、邱浚他们气昂昂地走了，放不下家园文明，终于乐极生悲。”这些故事都是受到了女性文明和家园文明的熏陶和感染。


海口的五公祠祭祀着海南历史上五位著名的历史人物，祠内有一副楹联：“唐宋君王非寡德，琼崖人士有奇缘”。这是海南籍人士所写，反映了海南人包容博大的情怀，这与当今海南的现状非常贴切。不管是什么目的和理由来到海南的人，旅游的、越冬的、养老的、创业的、追梦的都能受到当地人敞开心扉的亲切款待。他们认为这是“琼崖人士有奇缘”，甭管怎么样，先把你安顿下来，这实际上也反应了女性文明和家园文明的特质.


女性文明和家园文明在海南的历史文化长河中就像是看不见的手，但始终在起作用，这就是海南文明的印记。这就是“理想家园”海南的气息，所以大诗人苏轼才会被触动，除了自然风景，更醉心于海南独有的民风。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”苏轼的这句话正是海南女性文明派生出家园文明的最好体现——用温柔与爱去抚慰和喂养过客与归人。

建设家园文明是海南的终极目标

就地理位置而言，海南岛作为理想家园拥有着先天优势，这是一处汇集了华夏大地水汽和灵气的地方。一浅弯弯的琼州海峡，似乎过滤了中原大地的沙尘与燥热，过滤出一个鲜活的海南，湿润的海南。这里的冬日也能阳光明媚，春暖花开，始终保持最天然之美。但在城市发展的进程中，生态环境的保护与破坏的现实状况不容乐观。海口三亚两市不约而同提出建设文明家园构想，2015年海口启动“双创”行动（创建全国文明城市和创建国家卫生城市），三亚则开展起“双修”工作（生态修复和城市修补），这好比给自己家美容和精装修，就是为了海南的天更蓝，水更清，生态更美好，人民更祥和。


在我看来，海南的女性文明，这一独特的文化底蕴不应湮没于发展的洪流，应当发掘与发展，通过构筑“女性文明”与“家园文明”，将旅游产业不断升级，为旅游生态注入更多的文明因素；文明建设、文化传承应与“双创”、“双修”建设相辅相成，相得益彰，为建设国际化精品旅游岛添砖加瓦。


什么才是理想的文明家园呢？女性文明和家园文明的最终目的，在于寻常形态的人情物理、在于自然形态的人道民生。我想未来海南发展的终极目标是成为一个健康岛。生态优美、社会和谐、经济稳健、人民安居乐业等都是一个健康岛的考量指标，最终通过旅游设施不断完善、交通设施不断改善、先进的医疗体系建设，这个健康岛能够为人们提供人文关怀和终极关怀。所以当我们找准了这些定位，心无旁骛地发展主旋律，并将女性文明融入其中，才有机会建设高水准的和谐家园。海南是什么？海南就是一个大健康的综合体——老年人能够颐养天年，年轻人有理想施展的空间。


“心安处是吾乡”在浓厚的女性文明和家园文明之地，让人们能够安顿下来，让南来北往的人身心能够最大的放松，让身处海南的人们能够心有归处，魂有安放，这就是我们建设文明家园的目标。





海南有800多万常住人口，但每年实际来海南旅游和生活的人远超这个数目，随着岛屿设施的完善，服务的提升，这个数目还将越来越多。不少的过客希望在海南安居、乐业，甚至终老。期待有一天海南能够凭借它独特的女性文明和家园文明，包容和接纳来到这片土地的人，成为他们共同的理想家园。那么，我们举办三亚女子公开赛的文化意义也就有了归宿。


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