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“如果我能够用我试挥杆的动作击球,我一定能够打出更好的击球、更低的杆数”相信大多数球友曾经都产生过这个想法。
但往往事实却是,做了两三次漂亮的试挥之后,信心十足的走到球前,然后打出了一记非常糟糕的击球。 这种极大的落差是很难让人接受的。而这种情况的发生,是因为没有明白一个道理:好的试挥不等同于好的挥杆。
试挥动作再漂亮、再完美,如果不能实际运用到击球当中去,就是一个没有任何意义的试挥,或许仅仅对放松肌肉有些好处罢了。
那么,为什么很多球友不能用试挥的动作击球呢?中国孔子说"性相近也,习相远也",将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论,又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为,不存在先验的人性和先验的善恶之分,任何现实的人性都是在遗传因素的基础上,在社会环境中,人的主客观相互作用的结果,其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界,有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ,是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端,否则天生本能,主张人的一切行为、本性均由后天习得,是刺激-反应的联结及其系统化,是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论,主张人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的,但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的,可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。你是一个太重感情的女人吗?每晚9点半,我都会在这里陪伴着你。喜欢夜叔,就把【睡前伴你夜听】分享给身边的朋友一起关注吧,晚安!@
原因其实非常简单,因为试挥的时候并没有所要击打的目标,也不必在下杆的时候让杆头在挥杆最低点击中球,只是随意的挥杆球杆而已。
但真正击球时,由于球的存在每个人潜意思里都会告诉自己“要击中球”,于是就会有着很大的精力压力,紧接着错误动作也随之发生。 如果想让试挥发挥作用,就要改变自己的试挥方式以及对试挥有足够的认识。
首先我们需要明白的是,试挥其实是对真实击球前一个理想动作的设计和确认,比如说如果你想打出小左曲球,就要在试挥时尽量做出小左曲球所需要的动作。 只有如此,才有可能在实际击球时做出同样的动作,打出想要的击球。
其次,在做试挥时要给自己设定一个点作为目标,它可以是一片树叶,也可以是一颗杂草。
总之,试挥要尽量贴近真正击球的状态,千万不要做毫无目的的试挥,那并没有太多益处。 另外,关于试挥我们还需要注意两点。 1、尽量不要进行多次试挥,一两次足矣,不然就会放慢打球速度和对挥杆产生不自信。 2、试挥时尽量不挖起草皮,这对球场是一种很大的破坏。
试挥对击球还是有着很大的帮助的,但前提是要进行有效的试挥,没有意义的试挥哪怕动作再漂亮,也是打不出想要的击球的。
我想要的未来,是看得到安全感欢欢思来想去还是决定分手了,她说,跟一个看不到未来的人在一起,感觉每天的生活的都像在走钢丝,颤颤巍巍的掉不下来,但是也走不到对岸。为了以后的幸福,长痛不如短痛,还是分开算了。当时对于欢欢的分手,朋友中分成了两个阵营,一边说欢欢太现实,毕竟从大学就建立了深厚的感情基础,如今却败给了子虚乌有的安全感,说起来确实没有信服度。还有支持欢欢的朋友说,女生喜欢一个人,就是想要嫁给一种安全感,如果白白浪费了女人最好的那几年,最后回想起来真的想给自己一巴掌。欢欢和男朋友是一只脚踏进了婚礼殿堂,一只脚在门外徘徊。男朋友也有一份比较稳定的工作,他们在一个城市工作了几年,在出租房内度过了热恋的那几年,体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
你失眠,我恰好陪你一起醒着。 我们能遇见的,一定都有原因。所以每次遇到对的人,都像久别重逢。 所以兜兜转转,我们都在等能一起欣赏世界的那个人.
读书多了,内心才不会决堤你有没有想过这样一件事,你想去的地方,你喜欢的人,你向往的事物,都和你有着很远的距离,原因是什么。因为你和读书之间的距离,就是你和你喜欢的事物之间的距离。离读书越远,自己就越浅薄。就算不是为了钱,那就是增长自己的见识,不一定能大富大贵,但会拥有更多的选择。我们都应该为自己谋一条后退的路,多一个方便的选择,去挥霍自己的青春。可以让你拥有强大的气场,去面对各种流言蜚语,会给你一个虚拟的世界,保护你脆弱的翅膀,尽管是文字堆垒的城堡,但是会有安全感。有过一段孤独的时间,每天早晨晚上,一个人在家面对四面白墙,捧着手机和电脑发呆,一度怀疑自己得了忧郁症。后来开始读书,一本书看了四五遍,再后来就养成了一种习惯,捧着书,就像捧着爱人的脸。总之是为了更好的活着,活着赚钱,活着享受,我很俗,不为别的,只为自己。俗人没什么不好,你的育儿指南不一定非要是高雅,不妨试试俗人回档,俗人不俗命,你可以拿给孩子看看,告诉他们,先懂俗,再懂雅。
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