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大炮手挺火的,例如达斯汀·约翰逊和乔·拉姆的一号木开球,分别达到了424码和438码。
这个距离在职业球员里也比较罕见,更是让业余球友望尘莫及。虽然我们知道拍马也赶不上他们,但提升自己现有的开球距离却是每一位球友所追求的。
哪怕提升10码、20码都能对自己产生很大的帮助,因为这意味着第二杆更容易进攻果岭。
而想要增加开球距离,我认为下面3点能够帮我们实现。
增加向上的击打角度
要让一号木打的更远就必须减少球的倒旋,只有这样球才能向前飞,并且在落地之后继续滚动。
如果倒旋过多,球就会不断的向上打出冲天炮,而不是向前。同时,落地时也是直直的落下,形成不了抛物线。
所以,为了减少球的倒旋,我们就必须变“砸击”为“扫击”,因为只有扫击才能在最大程度上减少球的倒旋值。
于是,为了更好的形成扫击才会允许我们把球架在Tee上,并且对准左脚的内侧。
但仅仅如此还不够,我们还需要把身体重心约60%置于右腿,身体脊柱向右倾斜。这些都是为了形成向上的击球角度,减少球的倒旋。
中国孔子说"性相近也,习相远也",将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论,又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为,不存在先验的人性和先验的善恶之分,任何现实的人性都是在遗传因素的基础上,在社会环境中,人的主客观相互作用的结果,其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界,有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ,是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端,否则天生本能,主张人的一切行为、本性均由后天习得,是刺激-反应的联结及其系统化,是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论,主张人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的,但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的,可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。
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加大挥杆半径
在其他条件相同的情况下,挥杆半径越大球就会越远。所以,挥杆半径的大小也是影响击球距离的一个重要因素。
有的球友会直接举起球杆或者右臂过早弯曲都会直接导致挥杆半径变窄,难以打出相应的击球距离。
为了加大挥杆半径,在保证身体不发生侧移的前提下,尽可能的向目标线反方向做出低而缓的引杆,同时在上杆过程中保证右手肘的弯曲不小于90度,以防止半径变窄。
另外,在触球结束后也要向目标方向伸展双臂和球杆,这样做可以把力量释放的更加彻底。
借用下盘力量
中国孔子说"性相近也,习相远也",将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论,又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为,不存在先验的人性和先验的善恶之分,任何现实的人性都是在遗传因素的基础上,在社会环境中,人的主客观相互作用的结果,其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界,有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ,是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端,否则天生本能,主张人的一切行为、本性均由后天习得,是刺激-反应的联结及其系统化,是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论,主张人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的,但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的,可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。
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除了身体旋转产生的初始力量之外,下盘也是能够产生足够的挥杆力量的。上杆时,右腿牢牢的踩向地面,把力量锁住。
下杆时,左腿牢牢的踩向地面,将力量释放出来。
千万不要让整个下盘软绵绵的,那样不但破坏击球力量更会造成挥杆不稳定。
这3点就是可以帮助我们的一号木打的更远的关键点,也是比较容易掌握做到的。
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