在西方文明史上，曾涌现出一大批杰出的艺术家、音乐家、科学家，他们的人生各有坎坷，却不因坎坷而失去信心，不因苦难而失去盼望，他们信仰上帝，演奏出精彩的生命乐章。贝多芬，正是其中之一。


1770年12月16日，贝多芬生于德国的一个贫困家庭，他的父亲约翰是当地宫廷唱诗班的男高音，碌碌无为、嗜酒如命。贝多芬是七个孩子中的第二个，因长兄夭亡，贝多芬成了长子。在大部分时间里，他的父亲都喝得大醉，经常把孩子拽到钢琴前，让他在那里苦练许多小时。


贝多芬的母亲第一次嫁给了一个男仆，丧夫后改嫁给贝多芬的父亲。生活剥夺了贝多芬上学的权利，但他从小就有音乐天赋，他的父亲想要把他培养成像莫扎特那样的音乐神童，所以从小就逼他学习钢琴和小提琴。8岁时，贝多芬已开始在音乐会上表演并尝试作曲，获得了巨大成功，被人称为第二个莫扎特，但是，他在这段时期中所受的音乐教育是非常零乱和没有系统的。


由于约翰的音乐教育缺乏系统性，所以同行说服了约翰，让贝多芬另请高明以进一步发掘潜能。1781年，贝多芬跟随乐队指挥学习钢琴和作曲，另外还跟弗兰兹学习小提琴，在这些老师的系统专业的教育下，贝多芬逐渐形成了自己独特的风格。


12岁时，贝多芬拜师于风琴师尼福，开始学习作曲，同时担任风琴师尼福的助手。尼福是一位具有多方面天才的音乐家，他扩大了贝多芬的艺术视野，使贝多芬熟悉了德国古典艺术的一些优秀范例，并巩固了贝多芬对崇高的理解。


1789年，法国资产阶级革命的进步思想给了他很多启发，从而奠定了他的理想——深信人类平等，追求正义和自由，他用音乐，表达自己的思想。


此后五年，他又写作了第1号到第11号钢琴奏鸣曲，以及第1号到第3号钢琴协奏曲。1799年，贝多芬完成了《第1号交响曲》。他凭着神奇的想象力，接连写作了震惊乐坛的名作。在这些作品中，弥漫着生命的欢愉与热情，表现了空前的自由意境，突破了连莫扎特都受束缚的严格形式。


然而，在一帆风顺之际，厄运降临到贝多芬身上——他有了耳聋的疾病。而这个病，似乎是在他童年时，被父亲严格的教训留下的病根。对音乐家而言，失聪无异于灭顶之灾，他再也听不到美妙的旋律了。这是很残酷的打击，为了避免人们发觉他耳聋，贝多芬逐渐离群索居，性格变得越来越孤僻。


1802年，贝多芬迁到离维也纳一小时车程的海利金宁静村庄作曲，他在那里完成了第2号交响曲。但耳疾恶化使他痛苦万分，因而写下了《海利根施塔特遗书》，陈述悲惨遭遇与不幸。后来，贝多芬又因康德的观点重建信心。他说：“要忘掉自己的不幸，最好的方法就是埋头苦干”。此时他回到维也纳，1803年写出了雷霆万钧的《第3交响曲》。此曲原想献给拿破仑，但因拿破仑加冕称帝，贝多芬愤而涂掉拿破仑的名字，改称为《英雄交响曲》。


贝多芬毕生热爱生活，并不因耳聋而始终悲观，不因苦难而终生抱怨，他的一生充满了对生命的盼望以及对人生的热爱。他说：“如此美丽的人生我愿再活1000次。”“如果我能活到100岁，我也觉得死得太早。”他爱大自然，常在公园、果园、森林中散步，他说：“我听到树木、岩石在歌唱。”虽然他后来失聪，但他心灵的听觉变得更为敏锐，能听到整个宇宙的交响乐。他用音乐讴歌生命，赞美生命的创造主。他说：“要一架钢琴出声，需用压力。如你经得起压力，神就要把你压出音调来与天上的音乐相和。”他一生创作了两首弥撒曲：《C大调弥撒曲》和《庄严弥撒曲》。后者被贝多芬视为毕生杰作，他完全是凭着灵感创作的，这虽不是一首礼仪圣乐，却表现出强烈的基督教感情，是一首不凡的基督教音乐作品。他唯一的清唱剧是《基督在橄榄山上》。


贝多芬说：“在我们日常生活中，有许多服侍人的机会。我们应效法耶稣，不顾别人的嘲笑，真心诚意地去服侍人，学会在服侍人的过程中体验主的大爱；并在服侍人的事上，学会服侍主。”他在给兄弟的一封信中说：“神还不愿用死亡把我带走，因为我还负欠甚多！在我出发去天堂之前，必须把圣灵启示我完成的东西留给后人，我才开始写了几个音符。”这是他的最后遗言，那些被他谦卑地称之为“几个音符”的音乐作品，是一位历经苦难，却与命运顽强斗争的勇士留给世界的遗产。


1827年3月26日晚5点45分，贝多芬逝世了。他离开了这个众声喧哗的世界，回到更美的家乡。他的那些乐章，穿越几百年的历史隧道，鼓舞着一代又一代心灵。


信息来源：耶稣基督圣经福音