武道精气神之中国的武术应该是这样的

美洲大镰

    过去一百年，日本的空手道已经传播到了全世界。
   最近十几年，韩国的跆拳道馆在中国已遍地开花。
　未来几年，在中国的印度瑜伽馆也会越来越多。
　从建国之后，中国传统实战武术却被中国人慢慢遗忘……
　　取而代之的，却是体育竞技武术和影视表演武术，也就是大家说的花架子。大众根本无法了解真正的中国武术。


　　作为一个实战武术爱好者，在过去几十年，武术给了我自信。我将联系个人经历，结合我过去的实战经验和总结感悟，与大家共同深入探讨一下关于中国武术这个话题。
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　　武术的第一基本功是放松，不是压腿、拉筋、翻跟头（少儿武术除外）。放松是训练出来的，桩法就是放松训练，这种松是相对的松而不懈、紧而不僵，找到身体上下左右前后六面的临界点，就是身体力量归零，怡神达意、舒适自然。
　　所以站桩不但不累，还是一种休息。
　　中国武术在国内的没落，在于官方所制订的武术标准，“高难美新”套路技术的规范设计，是违背武术本质的。
　　王芗斋先生论述：人造之拳架子，为一般门外汉、当差表演、拳混子谋生工具，毫无用处且对神经肢体脑力诸多妨碍，损害一切良能，故习此者难有智识。
　　武术功法是蓄养能量，反对挑战极限，高难度的花架子既没用又不能养生，初学进入者要选择真正功夫，会真功夫的老师。
　　穷文富武，真正传统武术家都和宗教、帮会、官僚、商人有着密切关系。
　　一九四九年以后历次政治运动，很多真正武术家被作为反革命、牛鬼蛇神、封建会道门成员，被镇压、迫害、下放，境遇非常悲惨。
　　同时把打把式卖艺的花拳绣腿表演套路扶植了起来，因为这些武术中看不中用，对社会构不成威胁。从而造成真正能实战的传统武术大量失传，把武术导向了套路表演。
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　　真正的传统实战武术很不具观赏性，一般只有一个回合，伸手见高低，拳打两不知。
　　如何区分表演和实战武术？很简单，两只手合在中线上，护住从鼻尖至心窝一线的为实战，两手分开敞开中线摆POSE的为表演武术。你不会看到任何食肉动物，在攻击猎物时把两只前爪打开。
　　武术是上天赐给中国人特殊的礼物，是智者的修为。真正的（非表演）武术动作朴实而简单，运动中所包含着东方人体学、宗教修持法与人文关怀，是一个以身体运动为载体的大文化，从中获得难以言表的身心愉悦。
　　从中国武术养生理论的角度来看，绝大部分奥林匹克的运动，都是毁坏人类健康的运动。
　　挑战极限使肢体内脏承受超负荷的压力。争强好斗培养出贪婪功利的心理意识。金牌奖金都是牺牲健康去换取的。
　　我们看看那些无论获冠军的还是没拿过奖的退役运动员，有几个是健康的。工作事业和他们年轻时的付出也不成正比。而中国武术家运动寿命很长，到老年身体非常好，因为平时注重练功的蓄养。
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　　武术内功主要指的是呼吸方式。在横隔膜以下呼吸叫腹式呼吸，也就是气沉丹田。
　　内功修炼主要来源于道家炼养法中的存思术、内观术、导引术。
　　太极拳主要来源于导引术，以呼吸引动肢体运动，用一些太极桩法先找到横隔膜以下的感觉。呼吸分三个过程——吸、止吸、呼。止吸时隔膜肌一圈用手按是硬的，就对了。
　　具体到练功，每个人每种功夫千差万别，不可刻意统一规范。不能把武术变成广播体操。
　　武术是主动、整体、对称运动。我练的主要是动作内牵外连、对拉拔长、在空气中体会水的阻力，用意识连通对应穴位。
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　　武术站静桩，是修炼身心的重要基本功。它是一个把精神意识在身体上物质体现的过程，在不动的状态下能让四肢麻胀、身体出汗。思维要扫除万虑、默对长空、内念不外游、外缘不内侵、虚灵独存，周身内外激荡回旋、悠扬相依，其乐无穷。
　　功和拳实际是不能完全分开的。有些拳法是偏重功法，有些偏重打法。
　　一般所指的功，都是注重呼吸的基础功法，蓄力不发，反复梳理筋骨，使之通达安徐，身心得到合谐律动，并能瞬间调动一切能量。
　　只练功不练拳，不能使功力得到调动发挥，这是死功，最后不会应用，就象天龙八部电影里小和尚被强迫注入了北冥神功，但不懂拳法、不会使用。
　　武术是具体的操作，必然以技术形式完成，不能有一点虚的东西。江湖骗子会把它神秘化，艺术作品会把它夸张化，院校学者会把它高深化。
　　虽然武术最终追求的是“道”，但没有一个拳种是有道无术的。在具体的技术中达到高境界，体悟道的智慧。
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　　空手道、跆拳道的普及，是有政府背景的文化扩张，而且有一套完整的商业运作体系。
　　而中国官方，不但推广假武术，而且没有任何意识来抵抗外来文化的侵略，拿自己的文化不当回事。
　　另外，有心弘扬中国武术的人，往往缺乏现代商业意识，守着江湖门派当老大，相互排挤，更缺乏整体的民族意识。
　　日本的空手道就是唐手，我们的祖先在琉球一带传播，又称琉球唐手。日本人用四百年的时间才学习演化成今天的样子。十九世纪初以空手道命名，后发展为四大流派。是当今武术各门类中在世界上推广最成功的，已经形成了从形式规则到经营运作一套完整的运动文化体系。
　　几年前我提出武术时尚化，不要总用神秘莫测的之乎者也来阐述本来就传统的文化，要把博大精深变得浅显易懂。时尚化首先要简单化。
　　一九四九年以后就没有发展实战武术，直到散打的出现，才填补了中国实战武术的空白。但散打离中国武术本质甚远，需要加入传统武术技术理念改造进一步完善。
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　　中国传统实战武术，近现代不得不提武术家孙禄堂，他把形意、八卦、太极融为一体。
　　孙禄堂晚年正值国力衰败，外国列强肆意欺侮的民族危亡之时。他年近半百时，击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫。年逾花甲，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄。古稀之年，一举击败日本五名空手道高手的联合挑战。
　　只有中国传统武术的训练方式，才能在古稀之年仍然雄风不减。他还写了很多拳学著作。
　　但凡称为“博大精深”的事物，都难以把握全面的精准。所以中国武术绝不是标准化的体育项目，而是一个庞大的身体运动的文化载体。
　　传统武术在当今是一个落破的行业，大部分武者不是在公园小树林教拳，就是在娱乐界做武替，生活并不乐观。
　　但是却有一小部分执着于传统武术传承的人，坚守着这一片小小的阵地，靠的是一种超越金钱名利的尚武精神。
　　希望随着文化的回归，真正传统武术会有其应有的地位。
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　　很多从事传统文化的人，对时尚都不屑一顾，认为肤浅，是外国人和年轻人的东西，比不了国粹有深度。但为什么国粹都要振兴？时尚的东西轻浮浅薄却有这么多人热捧？
　　时尚就是生命力创造了这个时代的文化。呼吁要振兴了，说明它就是快要陶汰了。若想保留，就要用时尚化的形式改造它。没有割裂传统的绝对时尚，也没有不可改造的传统文化。
　　中国武术是传统文化里的精华，我们要树立自信心，挖掘改造我们所拥有的世界一流文化。同时也必须承认，近一百年世界的话语权在西方，高喊振兴盲目自信，只能葬送国粹。
　　世界上真正的武术，第一基本功都是放松和安静，即松静力，其目的是运动高速度、聚集暴发力。
　　近代李小龙是把传统武术和现代竞技结合非常成功的武术家，他创立的截拳道从发力原理到运动曲线，都把东方哲学理念发挥到极至。可惜英年早逝 ，传统武术中蓄养与现代竞技训练相结合的这一课题未能完成。
　　李小龙出自传统武术，在美国接触过西方拳术，关键他是学哲学的，所以只有李小龙才能在短暂的生命中创立出截拳道，使中国武术走向世界。如果他今天健在，中国的武术格局不是现在的状态。
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　　道家所研究的是对生命的养护，构建了一个完整的炼养技术体系。武术是把这种炼养法植入为训练方式，成为它的技术特色。太极主要应用的是导引术，用肢体运动与呼呼吐纳相配合的内家拳种。
　　中国这些文化都不能速成，这就是在当今快餐时代，很难传播的社会原因。
　　否定中医是愚昧的，武术中很多功法就来源于经络学。我亲眼见到脑血栓患者西医束手无策，中医针灸扎好了。
　　但是中国的中医武术等文化很难标准化，让很多江湖骗子钻空子，造成了不好的影响，引起非议是正常的。
　　所以需要真正懂得传统文化精髓的学者，用现代科学语汇传播传授，使好的中国文化得以保留。
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　　中国实战武术大约分为两种：一种是将门武术，一种是宗门武术。
　　将门武术：冷兵器时代战场上厮杀格斗用的，多为器械。只允许一些将军家族、地方团练和武科举的少数人习练，战时国家征用。历史记载有戚继光的戚家军、岳飞的岳家军、杨家将等。随着冷兵器时代的结束，已经退出了历史舞台。
　　宗门武术：只有中国的武术，来源于道观和庙宇，是修行者在修炼过程中总结出来的。在深山老林闭关修炼时，既要保持体能，又要防御野兽的攻击，长期观察野兽动态，以炼养法、禅定、丹道术等修行手段，融合出一种阴性的武术体系，一开始这种武术就是对抗野兽的，所以凶残程度可想而知。所以只有中国武术有仿生机制。由于和宗教有关，后人相对将门武术，将其命名为宗门武术。
　　泰拳和中国的宗门武术同出一辙。泰国是巴利语系的小乘佛教，分为田园派和山林派，泰拳起源于山林派，是修行者在热带雨林里对抗野兽的，泰国人把它用于战场和竞技格斗，一直延用宗教手法训练拳手。
　　在泰国，泰拳的普及率就象巴西足球，打拳是男人改变命运的最好手段。
　　泰拳和中国传统实战武术，同都来源于宗教修行法，原理也很相似。发展到今天，泰拳雄霸拳坛五百年。可是中国武术却是像大家所说的没上台面。但不能否定我们祖先没有这种东西，是近几十年社会政治不允许它发展，那些所谓武术的既得利益者，不敢面对真东西，他们知道自己不堪一击。
　　在中国，武术一直是养生和实战两条主线，渐渐淡化了武术的凶残，转而玩味其中之理趣。就象中国人把文字这种工具上升为书法，既有可读功能，又是艺术。
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　　很多武术大家都是因为体弱才习武。中国武术不是让你练成彪悍粗壮的武夫，练功主要是提升原动力，使身体通达。
　　孙禄堂、叶问、王芗斋等大师，从照片上看，都是精干、硬朗偏瘦的老头。不是去作职业拳手，无所谓年龄多大，养生、体会武术的理趣，领略对抗乐趣，是一般人习武的目的。
　　公园里找老师，看上去气质不张扬，安详淡定、武人文相，这是好拳师的特征。好的武术，看上去不好看，动作有些怪异，持重内敛。
　　初学要面对面和明白老师学，开始和老师多聊聊，了解他的修养，这不是不尊重，双向选择，初学者像一张白纸，如果学了错误的习惯，以后纠正很难。
　　武术里常说：不怕千招会，就怕一招精。练了很多功夫招式，最后到了运用，就是一两下，但是这一两下绝对是最适合自己的。
　　比如从上小学开始就学知识，走向社会练本事，这么多知识本事哪个适合自己，就要从中精选出简单实用有效的那一招。找到这一招并不容易，一旦找到就会通达顺畅。
　　最后要感慨一下，现在分不清武术和娱乐，社会上认为的武术家都在娱乐圈，导致练武术的年轻人以为成功标准就是成为影视武打明星，其实与真正武术背道而驰。当今武术的出路，从生存、出名、发财的角度看，确实是影视。所以武术当前首要思考探讨的是，真正武者如何生存和发展，这是最实在的问题。